Японские самураи могли совершать массовое самоубийство сэппуку по приказу даймё.

В феодальной Японии существовала практика массового самоубийства самураев, называемая «цуйфуку» (следование за господином), которая происходила после смерти даймё — крупного феодала. Верные вассалы и прислуга совершали сэппуку — ритуальное самоубийство путём вскрытия живота, — чтобы последовать за своим господином в смерть. Эта церемониальная форма преданности была особенно распространена в период Сэнгоку (XV–XVI века) и продолжала существовать в эпоху Эдо (1603–1868 годы), когда военная иерархия становилась всё более формализованной. Цуйфуку была не просто актом отчаяния, а частью кодекса чести самурайского сословия — бусидо. По логике того времени, самурай, потерявший своего господина, терял смысл существования и должен был искупить эту потерю смертью. Размер группы самоубийц варьировался: иногда это были десятки, реже — сотни человек, включая воинов, слуг и даже членов семей. Исторические хроники фиксируют массовые случаи цуйфуку вслед за смертью влиятельных даймё, где одновременно или в течение нескольких дней умирали от 10 до 100 человек. Практика вызывала обеспокоенность у японских правителей, так как приводила к потерям квалифицированных воинов и дестабилизировала феодальную иерархию. В 1663 году правительство Токугава издало указ, ограничивающий цуйфуку, а позднее запретило её для рядовых самураев. Окончательный запрет был введен правительством Мэйдзи в 1873 году, когда Япония активно модернизировалась и отходила от феодальных традиций.